Os Poetas do Parque

TEIXEIRA DE PASCOAES (1877-1952)Parte 2
Pascoaes e o "Saudosismo"

O "Saudosismo", no sentido estrito, é uma atitude perante a vida que, segundo Teixeira de Pascoaes e muitos outros, constitui feição típica da literatura portuguesa, tanto culta como popular, um traço definidor da “alma nacional”. Essa atitude interpretou-a Pascoaes atribuindo à saudade amplas dimensões e profundo significado, arvorando-a mesmo em princípio enformador dum ressurgimento pátrio. O movimento da “Renascença Portuguesa” congregou muitos espíritos animados do desejo de, agindo no plano da cultura, promover a reconstrução do país, minado pelas dissenções políticas que a instituição da República não viera sanar.
A saudade de Pascoaes transcende assim o mero sentimento individual, para assumir uma dimensão ontológica e metafísica. A saudade encarada do ponto de vista existencial leva o autor a conceber a natureza como sagrada, uma vez que a saudade do mundo é também saudade de Deus, de um Deus presente nas próprias coisas. É a divindade que se apropria de si mesma na evolução da natureza, pelo que Pascoaes postula a sacralização da mesma natureza.

Pascoaes encara a saudade como algo que define a especificidade da psicologia étnica portuguesa ao nível dos sentimentos e das emoções, como “o desejo do ser ou da coisa amada, em conjunto com a dor pela sua ausência. Desejo e dor confundem-se num só sentimento” que combina um elemento carnal ou material - o desejo - com um elemento espiritual - a dor - , uma orientação em direcção ao futuro - o desejo como esperança. A saudade será nessa medida, de acordo com Pascoaes, um sentimento contraditório que liga universos tidos usualmente como separados, como o material e o espiritual, o passado e o presente.

Teixeira de Pascoaes, ao lançar as bases do Saudosismo, quer defender a sua pátria de duas decadências: primeiramente, a do cansaço das grandes Descobertas, e, a mais crítica, a decadência de ver o elemento estrangeiro invadir Portugal (o cosmopolitismo), afastando o país da sua verdadeira alma. Segundo Teixeira de Pascoaes, a alma lusíada tem na fusão dos antigos povos que se encontraram na península, a sua origem e, por esta fusão ela se distingue das outras almas pátrias desde o início, por ter um carácter nacional muito rigoroso.

O destino mítico de Teixeira de Pascoaes, encontra-se bem assinalado neste poema, dedicado a Guerra Junqueiro (1850-1923), e onde o poeta incorpora os mitos da sua infância e os difunde na sua própria personalidade. Note-se a presença constante da “saudade”:
Espectros nebulosos
Remotos ascendentes
Emergem na penumbra que flutua
Toda embebida em lua.

E rodeiam-se, tristes, misteriosos.
Neles me perco e me difundo…
Longe da minha idade…
E tudo, para mim, é trágica saudade.

Este destino mítico do poeta sofreu, porém, uma profunda mutação com o surgimento de “alguém” por quem Teixeira de Pascoaes se apaixonou e que iria transmutar o seu destino e o “sentido da sua vida”.
A figura dos seus sonhos e dos seus amores haveria de ser o seu ideal romântico e mítico que Pascoaes haveria de perseguir por toda a sua vida. É a personagem central de Marânus, “a figura de veste branca, cheia de pudor e silêncio, aureolada como um anjo louro e luminoso”, que o poeta associa, uma vez mais, à “saudade”, divinizando-a:
À MINHA MUSA

Senhora da manhã vitoriosa
E também do crepúsculo vencido.
Ó senhora da noite misteriosa,
Por quem ando, nas trevas, confundido.

Perfil de Luz! Imagem religiosa!
Ó dor e amor! Ó sol e luar dorido!
Corpo, que é alma escrava e dolorosa,
Alma, que é corpo livre e redimido.

Mulher perfeita em sonho e realidade.
Aparição divina da Saudade...
Ó Eva, toda flor e deslumbrada!

Casamento da lágrima e do riso;
O céu e a terra, o inferno e o paraíso,
Beijo rezado e oração beijada.
Marânus (1911) é um longo poema de estrutura épico-dramática, protagonizado por personagens de carácter mítico ou lendário, como narrativa alegórica da redenção humana, no seu itinerário de aperfeiçoamento espiritual, buscado quer através do amor quer do conhecimento. É por excelência a obra paradigmática do Saudosismo.
"E não tinha a Saudade a sua origem
Remota neste céu misterioso,
Nesta bela paisagem transcendente?
E a sua origem próxima e sensível
Na alma profunda, mística e vidente
Deste Povo do Mar e da Montanha?"

(In: Marânus, 1911)

Alguns poemas onde está bem patente o "saudosismo" de Teixeira de Pascoaes:
Tristêza

O sol do outomno, as folhas a cair,
A minha voz baixinho soluçando,
Os meus olhos, em lágrimas, beijando
A terra, e o meu espírito a sorrir...

Eis como a minha vida vae passando
Em frente ao seu Phantasma... E fico a ouvir
Silencios da minh'alma e o resurgir
De mortos que me fôram sepultando...

E fico mudo, extatico, parado
E quasi sem sentidos, mergulhando
Na minha viva e funda intimidade...

Só a longinqua estrela em mim actua...
Sou rocha harmoniosa á luz da lua,
Petreficada esphinge de saudade...

(in "Elegias", 1912)
***

Que saudades eu sinto desta flor,
Que vai murchar!
E desta gota de água e de esplendor,
Um pequenino mundo que é só mar.
E desta imagem que por mim passou
Misteriosamente.
E desta folha pálida e tremente
Que tombou...
Da voz do vento que me deixa mudo,
E deste meu espanto de criança.
Que saudades de tudo eu sinto, porque tudo
É feito de lembrança...

("Versos Pobres", 1949)
***

Poeta

Quando a primeira lágrima aflorou
Nos meus olhos, divina claridade
A minha pátria aldeia alumiou
Duma luz triste, que era já saudade.

Humildes, pobres cousas, como eu sou
Dor acesa na vossa escuridade...
Sou, em futuro, o tempo que passou-
Em num, o antigo tempo é nova idade.

Sou fraga da montanha, névoa astral,
Quimérica figura matinal,
Imagem de alma em terra modelada.

Sou o homem de si mesmo fugitivo;
Fantasma a delirar, mistério vivo,
A loucura de Deus, o sonho e o nada.

("Sempre", 1898/1902)
***

Ao sol-por

Eu canto no crepúsculo... A Tristeza
recorda-me longínqua aspiração,
na qual pressinto a imagem da beleza
que os meus olhos, um dia, alcançarão...

A paisagem, na sombra, sonha e reza...
Seu vulto é de fantástica visão.
Dir-se-á que a impedrenida Natureza
tem lágrimas a arder o coração.

E canto a minha mágoa; vou cantando...
E vou, saudoso e pálido, ficando
mais distante de mim, mais para além...

Nesta melancolia, que é chorar
sem lágrimas, eu vivo a meditar
no que me prende... a terra, o céu, alguém?